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  • 《佛说大方广曼殊室利经》所载度母法门功德利益

    《佛说大方广曼殊室利经》所载度母法门功德利益　　◎释无畏/文　　南无多罗菩萨！　　藏传佛教所说的度母，汉传佛教翻译为多罗菩萨。当今缁素二众修持度母法门，大多依据藏传经续来作修持；但我亦曾经遇过欢喜...完全相同。　　当然，汉传除了《佛说大方广曼殊室利经》等度母经典以外，其他度母经典，咒语就跟一般藏传的度母心咒不同；但是这样的情况在藏传也是有的，也就是说藏传也有不同的度母咒语。如同观世音菩萨有无数的咒语...

    释无畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411445630.html

  • 《佛說大方廣曼殊室利經》所載度母法門功德利益

    南無多羅菩薩！ 藏傳佛教所說的度母，漢傳佛教翻譯為多羅菩薩。當今緇素二眾修持度母法門，大多依據藏傳經續來作修持；但我亦曾經遇過歡喜念誦漢傳多羅菩薩咒語的僧人。總之，這些都是很好的。一般藏傳的...，其他度母經典，咒語就跟一般藏傳的度母心咒不同；但是這樣的情況在藏傳也是有的，也就是說藏傳也有不同的度母咒語。如同觀世音菩薩有無數的咒語一樣，度母的咒語因為眾生因緣的不同，也有許多的不同。 尊聖的...

    釋無畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411245623.html

  • 满愿消灾的圣救度佛母

    满愿消灾的圣救度佛母　　节录自：圆觉宗文章　　一般大众所熟知的白衣观音大士，戴著风帽，是南海普陀山观音出家修行的法相，而普陀山观世音现成佛的佛母相，则是西藏密宗的圣救度佛母，又称绿度母。据经典记载，绿度母是大悲观世音见众生刚强难化的而慈悲垂泪，由一滴泪中所化现，所以绿度母悲心特别深切，不忍见任何众生受苦。凡有祈愿或任何苦，难虔诚祈求绿度母，莫不闻声救苦，满愿救难，灵验昭著。　　绿度母依观音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411545632.html

  • 祈竹仁波切答：女身可以成佛吗？

    ;度母'(注：在古代中国称为'多罗观音'及'救度观音')。度母在无量劫前，是一叫'般若月'的女子。这女子曾发下宏愿：要以女身修行，以女身发菩提心...已有不少女性成就罗汉境界，这些史实在佛经中有清楚记载。即身成佛的女性修行者，在印度的记载中有三位，在西藏出现过十五位，她们的传记是很感人的。说女身不可能成佛，等于是指控佛陀妄语，也否定了度母及历劫以来...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474012980.html

  • 怎知道自己的本尊是哪一位？

    弥陀、观音或度母作为本尊即可，因为他们都与我们有特别的因缘。如果你准备放下一切，到山洞内终生修持，那倒值得去问一下上师代选本尊。一般的人，只不过是在世俗生活中随力修一点法，那就根本不须特别观察选择本尊了，以观音、度母及弥陀等为本尊即可。诸佛之间是并无分别的。衲的师公柏绷喀大师常说：“本尊并不最重要，菩提心才是最重要的修行。你们应以‘菩提心’ 为本尊，以‘十善业’为护法！”。...

    祈竹仁波切

    |本尊|菩提心|十善业|护法|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0809357657.html

  • 祈竹仁波切答：甚么是'本尊'？怎样可以知道自己的'本尊'是哪一位？

    投缘，那就以这位作为本尊就对了。否则的话，一般凡夫以弥陀、观音或度母作为本尊即可，因为他们都与我们有特别的因缘。如果你准备放下一切，到山洞内终生修持，那倒值得去问一下上师代选本尊。一般的人，只不过是在世俗生活中随力修一点法，那就根本不须特别观察选择本尊了，以观音、度母及弥陀等为本尊即可。诸佛之间是并无分别的。衲的师公柏绷喀大师常说：'本尊并不最重要，菩提心才是最重要的修行。你们应以"...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003513010.html

  • 祈竹仁波切答：修密法的人，可以同时修净土吗？

    但修持贵乎专一，所以或许最好是选密法中与阿弥陀佛有关之法门及本尊而修，这样就根本不存在两个法门的问题。譬如说你可以修观音的密法，又或观音化身马头明王的密法，又或度母的密法，又或阿弥陀佛的'破瓦'法等等，这些都是与弥陀及其眷属观世音大士有直接关系的法门。在藏传佛教中，也不是所有法门都属密法。观音、度母及弥陀等法门，在西藏既有显乘的修法，也有密乘的修法。很多汉人把整个藏传佛教称为&#...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003513011.html

  • 圣地之圣

    　　阿底峡尊者曾说：“凡有幸书写、诵读或聆听《柱间遗教》的人，都将获得难以想象、不可言喻的益处和功德。”因为绿度母的化身智慧空行母“拉萨疯婆”也曾这样授记过。　　他还说：“若每年能到拉萨朝圣一次并转果拉(即转经)十万圈，可胜过敬献百驮供品。”这是因为大昭寺和小昭寺等所有寺院和佛经、佛像、佛塔都具有加持神力。故而凡到圣地拉萨朝觐的人，无论来自何方，无论路途远近，只要你不图名利，虔诚地转经、做...

    才旺瑙乳编著

    |奇迹|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0533301235.html

  • 28日到泉州博物馆看藏传佛教文物

    一级文物，分别是镀金铜欢喜佛像、镀金铜四臂观音像、铜绿度母像、铜胜乐金刚像、莲花生大师的铜铃杵、法干服。 　　展品中历史最悠久的是印度高僧莲花生大师为桑耶寺开光时所用的铜铃杵，距今已有1000多年的...

    佚名

    |藏传|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0846504949.html

  • 祈竹仁波切答：如果我又修极乐净土法门，又修药师佛土法门，死後会往生那里呢？

    同时也修观音或度母法门则不算是另修另一个法门，因爲观音、度母与弥陀是同一净土、同一坛城的、观音之普陀净土实与弥陀的极乐净土并无分别。 ...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13240913079.html
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